11/06/2024
很好的一篇文章，值得一读
居士问：念佛人如何看待买保险？有没有必要买保险？能不能买保险？
净宗法师：首先，保险业的出现应该有它进步的社会意义。
每个人都是孤立的，能力非常有限，面对一些重大灾害、病痛的袭击，个人抵御风险的能力比较低。
所以，大家联合起来，以互助的形式，来共同抵御不确定的风险。这有它的作用和意义，因为个人总是孤单的。
比如人们组成家庭，结成社会团体，其实也是因为个人的心力有限，情感的力量有限，所以需要结社。这是在精神层面上。
在物质层面、经济层面上，个人力量仍然有限，所以通过保险的方式，保险业就这么产生了。
对于佛弟子，可以参加保险，既然这是一种进步的社会生活方式。
买保险有两个好作用，就是自利、利他。个人会得利益，会增加一份安全感。
即使是买重大疾病保险，“我没有生病啊，我没病花这钱，吃亏了”，不是以这样的心情。还有买车辆保险，“我没用上，我吃亏了”，也不是这种心情。
我们投了钱，虽然我们没有用，别人可以用，大家共同来承担，所以有一份利他的心。健康总比你去花这一份钱好呀。
保险有社会保险、商业保险。
社会保险，比如养老保险，它是国家提倡的，是社会的福利制度。
商业保险，可以根据自己的经济状况，投保高低不同，收益就不一样，保险最后的赔偿也不一样，这个根据自己的情况来决定。
有些人说：“我原来买过了，现在念佛，心里安全了，也不想花这笔钱。”那可不可以呢？
当然也可以，这是你个人的选择。念佛人，一切交给阿弥陀佛，小病看医生，大病求往生。所以，个人有选择的自由。
我们认识到整体的保险制度有它的进步意义，要参加、要买也是跟佛教不违背的；不参加、不买也是不违背的，可以自由选择。
